Horomos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal

Kars VaatamisväärsusedHoromos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal

Horomos – unustatud Armeenia klooster Ida-Anatoolia piirialal asuval platool

Viisteist kilomeetrit vana Ani varemetest kirdesse, Ahuryani jõe paremal kaldal, asub üks Türgi salapärasemaid kristlikke mälestusmärke – Horomos (Horomos Manastırı). Kunagi oli see keskaja Armeenia suurim vaimne keskus ja „armeenia Saint-Denis”, kus maeti Bagratiidide dünastia kuningaid. Tänapäeval on Horomos pooleldi varemetes kirikute, hauakambrite ja kabelite kompleks 10.–13. sajandist, mis asub otse suletud piirialal. Massiivsed tuffseinad, nikerdatud khachkarid ja gavitide jäänused, mis ilmusid Armeenia arhitektuuris esmakordselt just siin, jutustavad tuhandeaastast ajalugu, mida on raske kuulda isegi Karsi tuule täielikus vaikus. Omal ajal oli klooster üks suurimaid vaimseid keskusi kogu kristlikus Idamaal ja võistles mõjuvõimu poolest Püha Maa kloostritega, ning Horomosest teati Konstantinoopolist kuni Jeruusalemmani.

Horomose ajalugu ja päritolu

Klooster asutati umbes aastatel 931–936 rühma armeenia munkade poolt Abas I Bagratuni valitsemisajal. Alguses oli see mõeldud tagasihoidlikuks elupaigaks, kuid juba 10. sajandi keskpaigaks oli selle tähtsus järsult kasvanud. Aastal 961 viidi Ani kuningriigi pealinn üle Anisse ja Horomosest sai kuninglik hauakamber: siia maeti Ashot III (953–977), Gagik I (989–1020) ja viimase poeg Hovhannes-Smbat.

Aastal 982 rüüstasid ja põletasid kloostri maha moslemi vallutajad, kuid Bagratid taastasid kloostri kiiresti, lisades uusi kirikuid ja kabelid. Kui Ani langes 1064. aastal seldžukkide rünnaku all, kadus Horomose saatus sajandiks kirjalikest allikatest. Alles 1174. aastal ilmuvad taas annetuskirjad ning 1180. aastate käsikiri kirjeldab seda juba kui tuntud usulist ja kultuurilist keskust. XIII sajandil sai klooster Ani valitsenud Zahariidide feodaalsete suguvõsade matmispaigaks; siin istusid legendi järgi ka Põhja-Armeenia peapiiskopid.

Kuulsas Horomose skriptoriumis loodi 1211. aastal Ahpati evangeelium – käsikiri, mis sattus seejärel Ahpati kloostrisse. Selle miniatuuril „Sisenemine Jeruusalemma” sõidab Jeesus eesli seljas mitte abstraktsesse linna, vaid otse Horomose väravasse – äratuntavasse, konkreetsete tornide ja kupliga. Vene lugejale meenutab see detail oma olemuselt Andrei Rublevi ikoone, kus piibellik stseen elustub koduses maastikus.

Pärast unustuse perioodi XV–XVI sajandil taastati klooster XVII sajandil. Restaureerimistööd on dokumenteeritud aastatel 1685, 1788 ja 1868–1871. Kuni 1920. aastani, mil Karsi piirkond kuulus Venemaa impeeriumi ja seejärel Esimese Armeenia Vabariigi koosseisu, tegutses kompleks ja võttis vastu palverändureid. Pärast 1920. aastat algas pöördumatu langus ning kloostri lõplik mahajätmine on seotud Armeenia genotsiidi tagajärgedega.

Tragöödia jätkus ka tänapäeval. Mõnda aega pärast 1965. aastat oli Horomos osaliselt hävitatud – uurijate hinnangul kultuurilise genotsiidi poliitika raames. Hauakamber, mida omistatakse kuningas Ashot III-le ja mis püsis vähemalt kuni 1920. aastani, ei ole tänaseni ühelgi fotol. Mõned ehitised on täielikult kadunud ning suurem osa säilinud müüridest on kaotanud oma fassaadimüüritise. 2003. aasta seisuga ja hilisemate uurijate andmete kohaselt asub mälestusmärk otse Armeenia-Türgi piiril ning selle külastamiseks on peaaegu võimatu luba saada.

Arhitektuur ja vaatamisväärsused

Horomos ei ole üksainus kirik, vaid terve linn-nekropol. Kompleks asub platool ja osaliselt Ahuryani jõe suunas kalduval nõlval. Suurem osa ehitistest on ümbritsetud ristkülikukujulise kindlusmüüriga, millest on säilinud vaid mõned fragmendid. Kõik Horomose peamised kirikud on ristkupliga saalid, kus tugisambad on ühendatud seintega; seda tüüpi peetakse Ani arhitektuurikoolkonna tippsaavutuseks.

Püha Johannese kirik ja Armeenia esimene gavit

Kompleksi peahoone on Surb Ovanesi (Püha Johannese) kirik, mille ehitas 1038. aastal kuningas Ovanes-Smbat, Gagik I poeg. Tänapäeval on see tugevasti rikutud: kuppel varises kokku 1970. aastatel ja seinad kaotasid oma fassaadimüüritise. Kuid just selle kirikuga on seotud maailmatasemel arhitektuuriline avastus – Armeenia arhitektuuris esimene jamatun (gavit), mis ehitati kiriku külge samal 1038. aastal.

Žamatun oli kavandatud koguduse kogunemiskohaks enne altari sissepääsu. Pühenduskirjas kinkis Hovhannes-Smbat kloostrile viinamarjaistanduse Kolbes ja „selle žamatuni”, säilitades sellega ajaloole uue arhitektuuritüübi täpse türgi, armeenia ja vene nimetuse. Gavita keskosa on kaetud kivist telgiga, millel on valgusava, ning külgosa – nikerdatud laedega, millel on peenimad geomeetrilised mustrid. Just siin asub kuningas enda hauakamber.

Ruzukani kabel ja Vache Vachutjani hauakamber

Surb Ovanese lõunaseina vastu on ehitatud kahekorruseline Ruzukani kabel (1215), mille tellis vürstinna Kutlu-hatun oma ema mälestuseks piiskop Sarkise järelevalve all. Kolme kaarega peasaal, neli khachkari idaseinal ja dekoratiivne „seldžuki palmik” on näide armeenia ja islami kunsti dialoogist juba ammu enne seldžukide aega.

Gavita lõuna pool asub vürst Vache Vachutjani (1229) hauakamber, Ani valitseja ja vasallidünastia Zahariidide asutaja. 8×8 meetri suurust ruutu kroonib kivist stalaktiitkatus – „muarnaste” eelkäija, mis 19. sajandi fotode järgi ulatus peaaegu 9 meetri kõrgusele. Timpanile raiutud annetuskiri loetleb kloostri tellija kingitused: hõbedased ripidid, viinamarjaistandus Avsakani ja tasu mälestusliturgia eest.

Gavit Aruich ja muud ehitised

Lähedal asub Aruichi gavit (1277), mis on nimetatud kaupmehe Aruichi Ogoreantsi (Aṙwic Hogeworeanc') auks. Selle võlv toetub kahele paralleelsele kaarele, mis kohtuvad kuplis mukarnaside ja avatud okulusega. Stiililt on see lähedane Püha Apostlite kiriku gavitile Anis. Seintel on üksikasjalik kiri veetoru taastamise kohta, mis ehitati algselt 1198. aastal ja jäi pärast mongolite sissetungi hüljatuks. Aruitsi kiri kõlab peaaegu nagu isiklik pöördumine järeltulijate poole: „Aastal 726 [st 1277], Jumala tahtel, ehitasime mina, Aruits, Sarkisi poeg, ja mu naine Seda selle pühakoda oma ausatest sissetulekutest meie vanemate mälestuseks…“ Põhikompleksist põhja pool, müüride väljaspool, asuvad Horomose vanimad ehitised: Surb Minase kirik (enne 986. aastat), Surb Gevork (pärast 1020. aastat) ja kuningas Ashot'i kabel. Uurijate arvates võis just siin asuda kloostri esialgne keskus. Veidi eemal, teel Ani poole, on säilinud 1102. aasta triumfikaare varemed, mis koosnevad kahest nelinurksest tornist, mille ülaosas asuvad kabelid ja mis on ühendatud võlviga.

Huvitavad faktid ja legendid

  • 1211. aastal loodi kohalikus skriptoriumis Ahpati evangeelium. Miniatuuril „Sisenemine Jeruusalemma” sõidab Kristus sisse just Horomose äratuntavate väravate kaudu – see on ülimalt haruldane juhtum, kus keskaegne käsikiri kujutas oma kloostrit piibliliste sündmuste toimumiskohana.
  • 1038. aasta Surb Hovhannese gavit on esimene dokumenteeritud sellist tüüpi ehitis kogu Armeenia arhitektuuris. Termin „žamatun“ kasutati esmakordselt just Horomose kirjutises.
  • 1860. aastal kirjeldas Briti rändur John Asher Horomost kui ulatuslikku varemetehunnikut, kus elas vaid üks munk-valvur. Kuuskümmend aastat hiljem kadus isegi see ainus elanik.
  • Surb Hovhannese kiriku kuppel püsis peaaegu 930 aastat ja varises kokku alles 1970. aastatel – praktiliselt tänapäeva Karsi vanade elanike mälestuses.
  • Kloostrit nimetatakse mitteametlikult „armeenia Saint-Denis’ks” analoogia põhjal Pariisi kloostriga, kus maeti Prantsusmaa kuningaid: Bagratiidide kuningad muutsid Horomose oma dünastia hauakambriks ning Ashot III hauakivi, mida reisijad nägid veel 1920. aastal, kadus pärast 1965. aastat.

Kuidas sinna pääseda

Horomos asub suletud sõjaväetsoonis otse Armeenia-Türgi piiri ääres, umbes 52 km kaugusel Karsi linnast. Iseseisev külastus varemetesse on reeglina võimatu: vaja on eriluba, mida antakse kaugeltki mitte kõigile ja mitte alati. Lähim koht, kuhu tegelikult pääseb, on Ani arheoloogiline ala, mis asub kloostrist 15 km edela pool.

Karsi on mugav lennata Istanbuli kaudu (lennud SAW ja IST, umbes 2 tundi teel) või sõita rongiga „Ida-ekspress” Ankarast. Karsist Anini on 45 km asfalteeritud teed, umbes tunnine autosõit. Hooajal sõidavad Karsi bussijaamast dolmusid (väljumine hommikul, tagasitulek pärast lõunat), samuti on saadaval eratransfeerid hinnaga 600–900 liiri inimese kohta. Anist on Horomos binokliga põhja poole näha: hea ilmaga on kergesti äratuntav kaljune platoo Ahuryani kohal ja kirikute varemed. Põhjalikuma tutvumise jaoks tasub eelnevalt võtta ühendust Karsas asuva muuseumiga või kohalike giididega, kes on spetsialiseerunud Armeenia pärandile – nemad annavad teavet kehtivate sissepääsueeskirjade kohta.

Nõuanded reisijale

Parim aeg külastamiseks on hiliskevad (mai–juuni) ja kuldne sügis (september–oktoobri algus). Talvel on platoo lumega kaetud ja tugev tuul puhub, temperatuur langeb kuni -20 °C; suvel juulis-augustis on võimalikud lühikesed, kuid tugevad äikestormid. Isegi kui te ei saa luba Horomosele, ei lähe päev Anis ühegi neist põhjustest tühja: Bagratiidide iidse pealinna varemed on üks Türgi idaosa kõige muljetavaldavamaid arheoloogilisi vaatamisväärsusi.

Võtke kaasa pass (piiriala), vesi, tuulekindel jope ja tugevad jalanõud: isegi Ahurjani kohal asuvatele vaateplatvormidele tuleb minna kivistel radadel. Teleobjektiiv või 10× binokkel muudavad Horomose vaatamise kaugelt täisväärtuslikuks tegevuseks: kuppeltrummid, müürijäänused ja 1102. aasta triumfikaar on hästi nähtavad hommiku- või õhtupäikeses. Osa Armeenia reisijatest tuleb siia spetsiaalselt ühe kaadri pärast – „Armeenia Saint-Denise’i” silueti pildistamiseks Türgi territooriumilt Armeenia päikese taustal.

Soovitatav minimaalne vaatamisaja pikkus on poolteist kuni kaks tundi, kui piirdute vaateplatvormiga Ahurjani kohal, ja pool päeva, kui saate loa varemetele sisenemiseks. Toitu ja vett on parem varuda ette: Ani ümbruses pole kohvikuid ning lähimad poed töötavad ainult Ojaklõ külas (endine Ojagköy) Ani edelavärava juures. Soovitame eelnevalt alla laadida offline-kaart – mobiilside on piiri ääres ebastabiilne ja mõned operaatorid lülituvad rändluse korral automaatselt üle Armeenia võrgule.

Reisi tasub ühendada Karsi kindluse, Surb Arakelotsi kiriku (praegune Kümbeti mošee) ja Karsi vanade vene kvartalite külastamisega – mälestuseks ajast, mil need maad kuulusid Vene impeeriumi koosseisu. Sügavama konteksti saamiseks lugege enne reisi E. Markovi esseed „Vene Armeenia” (1901) või F. S. Janovitši reisimärkmeid Karsi piirkonna kohta – need annavad liigutava ülevaate 20. sajandi algusest, kui klooster veel tegutses. Ja pidage meeles: Horomos ei ole lihtsalt punkt kaardil, vaid õppetund mälestusmärkide haprusest, mis seisavad tsivilisatsioonide piiril; seda tuleks kohelda sama austusega, millega suhtume Novgorodi või Kizasse.

Teie mugavus on meile oluline, klõpsake soovitud markeril, et luua marsruut
Kohtumine kasuks minutit enne algust
Eile 17:48

Samuti teemasse

Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Eile 17:48
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Eile 17:48
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Eile 17:48
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Eile 17:48
Korduma kippuvad küsimused — Horomos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal Vastused korduma kippuvatele küsimustele veebisaidi Horomos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal kohta. Teave teenuse töö, võimaluste ja kasutamise kohta.
Horomos (Horomos Manastırı) on 10.–13. sajandist pärinev keskaegne Armeenia kloostrikompleks, mis asub Ahuryani jõe paremal kaldal, 15 km Ani varemetest kirdes. See oli keskaegse Armeenia suurim vaimne keskus ja Bagratiidide dünastia kuninglik hauakamber. Siin ilmus armeenia arhitektuuris esmakordselt hoonetyüp – žamatun (gavit), ning kohalikus kirjutuskambris loodi 1211. aastal kuulus Ahpati evangeelium. Oma tähtsuse tõttu nimetatakse kloostrit mitteametlikult „armeenia Saint-Denis’ks”.
Iseseisev külastus on äärmiselt keeruline: klooster asub suletud sõjaväetsoonis Armeenia-Türgi piiri ääres. Külastamiseks on vaja eriluba, mida antakse välja harva ja kaugeltki mitte kõigile. Praktiliseks alternatiiviks jääb vaatlus panoraamvaatepunktidest Ahurjani jõe kohal Ani territooriumil – hea ilmaga on Horomose kuplitrummid ja müürijäänused binokliga selgesti näha.
Horomosesse on säilinud (erinevas seisukorras) Surb Hovhannese kirik (Püha Johannese kirik, 1038) koos armeenia arhitektuuris esimese gavitiga, kahekorruseline Ruzukani kabel (1215), vürst Vache Vachutjani (1229) hauakamber stalaktiitvõlviga, Aruiči gavit (1277) ning müüride väljaspool asuvad vanimad ehitised – Surb Minase ja Surb Gevorgi kirikud. Veidi eemal asuvad 1102. aasta triumfikaare varemed. Peakiriku kuppel varises kokku 1970. aastatel, paljudel seintel puudub fassaadimüür.
Sarnaselt Pariisi Saint-Denisi kloostriga, mis oli Prantsuse kuningate matmispaigaks, sai Horomosest Bagratiidide dünastia armeenia kuningate kalmistu. Siia maeti Ashot III (953–977), Gagik I (989–1020) ja Hovhannes Smbat. Ashot III hauakivi, mida rändurid nägid veel 1920. aastal, kadus pärast 1965. aastat.
Gavit (žamatun) – armeenia kiriku eeskoda ehk narteks, mis oli usklike kogunemiskoht enne sisenemist altariruumi, samuti hauakamber ja mälestusteenistuste toimumiskoht. Esimene dokumenteeritud sellist tüüpi hoone ehitati Surb Ovanese kiriku juurde Horomosesse aastal 1038. Just Horomose kuningas Ovanese-Smbati kirjutises on termin „žamatun” esmakordselt kirja pandud, mis teeb kloostrist kogu arhitektuurisuuna lähtepunkti.
Ahpati evangeelium on illustreeritud käsikiri, mis valmis Horomose kirjutuskambris 1211. aastal. Ühel miniatuuril – „Sisenemine Jeruusalemma“ – sõidab Kristus läbi värava, mis kujutab äratuntavalt just Horomost koos selle tornide ja kupliga. See on äärmiselt haruldane juhtum, kus keskaegne käsikiri paigutas piibliloo sündmuse kloostri müüride vahele, kus see loodi. Hiljem sattus käsikiri Ahpati kloostrisse.
Pärast 1920. aastat, kui Karsi piirkond eraldus Venemaa impeeriumist ja seejärel Esimese Armeenia Vabariigist, jäeti klooster lõplikult maha. Kloostri lagunemine on seotud Armeenia genotsiidi tagajärgedega. Pärast 1965. aastat hävitati teadlaste hinnangul mitmed ehitised tahtlikult. Peakiriku kuppel varises kokku 1970. aastatel. Ashot III haud on kadunud. Tänapäeval on mälestusmärk edasise lagunemise ohus ja praktiliselt külastajatele kättesaamatu.
Horomose peamised kirikud kuuluvad Ani arhitektuurikoolkonda: need on ristkupliga saalid, kus kandepostid on ühendatud seintega. Dekoratsioonis on ühendatud armeenia tuufist nikerdatud haakhkarid ja lae geomeetrilised mustrid elementidega, mis peegeldavad kokkupuudet islami kunstiga: „seldžuki köis” Ruzukani kabelis ja stalaktiitne (mukarnaasne) võlv Vachutjani hauakambris. Ehitusmaterjaliks on kohalik punakas tuff.
Jah. Anni varemed, mis asuvad 15 km Horomosest edela pool, on iseenesest üks Ida-Türgi muljetavaldavamaid arheoloogilisi vaatamisväärsusi ja kuuluvad UNESCO maailmapärandi nimekirja. Horomos on sealt binokliga hästi näha. Lisaks pakub Kars Karsi kindlust, Surb Arakelotsi kirikut (praegu Kümbeti mošee) ja säilinud 19. sajandi vene kvartaleid. Lisakonteksti annab tutvumine E. Markovi esseedega „Vene Armeenia” (1901).
Parimad hooajad on hiliskevad (mai–juuni) ja varasügis (september–oktoobri algus). Kevadel muutub platoo roheliseks ja valgus on pehme, sügisel on õhk selge, mis on eriti oluline fotograafiale ja Horomosele kaugelt vaatlemiseks. Talvel katab platoo lumi, temperatuur langeb kuni −20 °C-ni ja tugevad tuuled muudavad jalgsi liikumise ebamugavaks. Juulis–augustis on võimalikud lühikesed, intensiivsed äikestormid.
Ühtset ja kindlat viisi selleks ei ole. Soovitame eelnevalt võtta ühendust Kars'i muuseumiga või kohalike giididega, kes on spetsialiseerunud Armeenia pärandile: neil on ajakohast teavet lubade saamise protseduuri kohta ja nad võivad aidata. Luba ei väljastata alati ega kõigile, kuna klooster asub suletud piirialal. Pass on igal juhul kohustuslik.
Võtke kindlasti kaasa pass (piiriala), piisav varu vett ja toitu (Ani ümbruses pole kohvikuid, lähim pood asub Odjakly külas lõuna-läänepoolse värava juures), tuulekindel jope ja tugevad jalanõud kivistele radadele. Horomose vaatlemiseks kaugelt on kasulik 10× binokkel või teleobjektiiv – hommiku- või õhtupäikeses on ehitised eriti selgesti näha. Laadige eelnevalt alla offline-kaart: mobiilside on piiril ebastabiilne ja mõned operaatorid lülituvad rändluse kaudu üle Armeenia võrgule.
Kasutusjuhend — Horomos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal Horomos (Horomos Manastırı) – armeenia klooster Ani lähedal i kasutusjuhend, milles kirjeldatakse põhilisi funktsioone, võimalusi ja kasutamise põhimõtteid.
Kars on Ani ja Horomosele lähim suurem linn. Sinna saab lennata Istanbulist (lennujaamad SAW või IST, umbes 2 tundi) või sõita rongiga „Ida-ekspress“ Ankarast – see on maaliline, kuid pikk marsruut. Broneerige majutus Karsis ette: hotellivalik on piiratud ja turismihooajal (mai–juuni, september) täituvad need kiiresti.
Enne reisi võtke ühendust Kars'i muuseumiga või kohalike giididega, kes on spetsialiseerunud Armeenia kultuuripärandile. Uurige järele, kas praegu väljastatakse lubasid Horomose piirialale, milliseid dokumente on vaja ja kui kaua nende vormistamine aega võtab. Pidage meeles, et luba võib jääda andmata: sel juhul planeerige eelnevalt alternatiivne variant – vaatamisväärsuste külastamine Ani territooriumil asuvatest vaateplatvormidelt.
Karsist Anisse on asfalteeritud teed pidi umbes 45 km, sõiduaja pikkus on ligikaudu tund. Hooajal väljuvad Karsi bussijaamast dolmusid (hommikul, tagasi pärast lõunat). Alternatiiviks on eratransport, mille hind on umbes 600–900 liiri inimese kohta. Küsige sõiduplaani ja hindu eelmisel päeval: need muutuvad. Kui olete saanud luba Horomosesse sisenemiseks, arutage juhiga või giidiga kloostrisse sõitmise logistikat.
Alustage Ani varemetest – need väärivad iseenesest mitu tundi aega. Seejärel suunduge vaateplatvormidele Ahuryani jõe kohal platoo põhjaküljel. Sealt on hea nähtavuse korral 10× binokli või teleobjektiivi abil hästi näha kuppelvormiga trumleid, müürijäänuseid ja 1102. aastast pärinevat triumfikaart. Parim valgus pildistamiseks ja vaatlemiseks on hommikul ja õhtul. Pange tähele, et kaljule viivad rajad on kivised: vaja on kindlat jalatsit.
Kui luba on saadud, võtke kaasa pass – see on piirialal kohustuslik. Varuge vett ja toitu: läheduses pole mingit infrastruktuuri. Planeerige vähemalt pool päeva aega: kompleks on lai, ehitised on laiali üle platoo ja Ahuryani suunas kulgeva nõlva. Vaadake Surb Ovanese kirikut koos esimese gavitiga, Ruzukani kabelit, Vachutjani hauakambrit stalaktiitidega kaetud võlviga, Aruichi gavitit ja varemeid väljaspool peamisi müüre. Järgige giidi juhiseid ja ärge astuge märgitud piiridest väljapoole.
Karsi naasnud, pühendage ülejäänud päev või järgmine hommik Karsi kindlusele, Surb Arakelotsi kirikule (praegune Kümbeti mošee) ja ajaloolistele kvartalitele, kus asuvad 19. sajandi vene arhitektuuriga hooned. Need vaatamisväärsused annavad põhjalikuma ülevaate ajastust, mil Horomos veel tegutses. Reisiks valmistumiseks on kasulik eelnevalt lugeda E. Markovi esseed „Vene Armeenia” (1901) või F. S. Janovitši reisimärkmeid Karsi piirkonna kohta.